Por que Yahweh y no Jehova??

TORREDELVIGIA escribió:[size=18]יהוה[/size]
¿Qué significado tiene el nombre propio de Dios?
El Todopoderoso eligió su nombre, un nombre con mucho significado. Este nombre quiere decir literalmente Él Hace que Llegue a Ser.
Es cierto que todo le debe la existencia a él, lo cual constituye una realidad que nos infunde reverencia. Pero ¿es este el hecho al que apunta el nombre divino?
Como es obvio, Moisés deseaba saber algo más. Para empezar, no se trataba de un nombre nuevo, pues llevaba siglos en uso.
En realidad, al preguntar por él, Moisés se refería a la persona que este representaba. Venía a decir: ¿Qué puedo contarle a tu pueblo Israel para fortalecer su fe en ti y convencerlo de que de verdad vas a liberarlo?.

No es Yo Soy, porque estas palabras no significan en hebreo "El Hace Que Llega A Ser".
Ahí está el gran engaño de muchos líderes cristianos con sus rebaños,e incluso con muchísimos traductores de la Biblia, pues Jesús cuando decía " yo soy" o "soy yo",lo traducen con letra mayúscula, para dar a entender que Jesús es el propio Jehová o Yahwéh.

Este nombre no se puede sustituir por Yo Soy,o por el Eterno, ni por Dios, ni por Señor, Adonay, Kyrios,el Saday.
Eso son títulos,sin embargo "El hace Que Llegue A Ser" denota que nadie más que Él puede llevarlo,porque todo lo que se propone lo cumple.

No estamos hablando de la Divinidad de Cristo estamos hablando de la pronunciacion del nombre Divino.Sobre al sere lo que sere y Yo soy el que Soy es lo mismo.

fede77 reponde a TORREDEVIGIA:
No estamos hablando de la Divinidad de Cristo estamos hablando de la pronunciacion del nombre Divino.Sobre al sere lo que sere y Yo soy el que Soy es lo mismo.

fede77 escribió:1.- ¿De dónde viene el nombre "Yahwéh"?

El Antiguo Testamento (los 39 libros de la Biblia que se escribieron antes del nacimiento de Jesucristo), fue escrito en su mayor parte en el idioma hebreo. En el libro del Éxodo, capítulo 3, versículos 9 al 15, y en el mismo libro, capítulo 6, 2-3, aparece que cuando Dios revela su nombre, da el nombre de YHWH (Yahvéh).

TORREDELVIGIA escribió:No hay duda alguna de que Dios tiene nombre,ningúno lo puede dudar. En la porción hebrea de las Escrituras ese nombre se deletrea claramente con cuatro letras hebreas,llamdas el tetragrámaton.
Estas cuatro letras hebreas son el equivalente de nuestras cuatro letras españolas JHVH o (YHWH).
Por ejemplo Yehoshua = Jesús.
Todos los nombres hebreos comenzando por Y griega en nuestro lenguaje es J jota.

¿Qué pronunciaciación consideramos los testigos de Jehová como más correcta para el nombre divino?
La forma Jehová,ha sido conocida  de la gente por muchos sglos.
Además no hablamos hebreoho en día, hablamos otros idiomas. Cuando hablamos español, entonces usamos la pronunciación del nombre divino,que es Jehová.En otros idiomas el nombre divino se pronuncia de modo diferente,aunque de manera semejante la mayor parte de las veces,

Los que rechazan la forma española Jehová e insisten en usar la pronunciación hebrea harían muy bien en preguntarse por qué pronuncian Jesucristo,cundo ésa no es la pronunciación correct en hebreo.
En 1278 apareció en latín en la obra Pugio fidei (Defensa de la fe), por Ramón Martí, un monje español. Ramón Martí usó la grafía Yohoua. Poco después, en 1303, Porcheto de Selvaticis completó una obra titulada Victoria Porcheti adversus impios Hebraeos (La victoria de Porcheto contra los impíos hebreos). En esta obra él, también, mencionó el nombre de Dios, y lo escribió de varias maneras: Iohouah, Iohoua y Ihouah. Después, en 1518, Pietro di Galatino publicó una obra titulada De arcanis catholicae veritatis (Sobre secretos de la verdad universal) en la cual escribe el nombre de Dios Iehoua.

joseplluis escribió:BENDICIONES
DICES
Todos los nombres hebreos comenzando por Y griega en nuestro lenguaje es J jota.

La Y griega es GRIEGA no hebrea.

En las traducciones al español la j es la h arabe

Ata la jaca a la verja.
oj ala
aljibe
La escritura antigua hebrea es muy antigua y es muy parecida a la arabe pues vienen del mismo lugar.

TORREDELVIGIA escribió:Jehová es el nombre más extensamente conocido en el mundo cristiano al español desde haces siglos.
Esta profecía se está cumpliendo en nuestros tiempos:

Miq 4:1 Al final de los tiempos, el monte del templo de Jehová se asentará en la cima de los montes y se alzará por encima de las colinas. Acudirán a él los pueblos,
Miq 4:2 llegarán naciones numerosas, que dirán: "Venid, subamos al monte de Jehová, al Templo del Dios de Jacob; él nos enseñará sus caminos y nosotros seguiremos sus senderos.
Pues de Sión saldrá la Ley y de Jerusalén la palabra de Jehová.
Miq 4:3 Él juzgará entre pueblos numerosos, y arbitrará entre naciones poderosas; convertirán sus espadas en azadas, y sus lanzas en podaderas. No levantará la espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.

Saludos a todos

varyvar comentó a TORREDEVIGIA:
Ya sabemos que en el Antiguo Testamento los Hebreos no nombraban a Dios con las vocales e-o-a. Eso lo hicieron los traductores al español.
En el Nuevo Testamento ningun apostol lo nombra como Jehova, porque reveló su nombre en la persona de Jesucristo.Por ello para nosotros es:
1 juan 5:20 Y sabemos también que el Hijo de Dios ha venido
y nos ha dado inteligencia
para que conozcamos al que es Verdadero;
y nosotros permanecemos en el que es Verdadero,
en su Hijo Jesucristo.
El es el Dios verdadero
y la Vida eterna.

TORREDELVIGIA escribió:

varyvar comentó a TORREDEVIGIA:
Ya sabemos que en el Antiguo Testamento los Hebreos no nombraban a Dios con las vocales e-o-a. Eso lo hicieron los traductores al español.
En el Nuevo Testamento ningun apostol lo nombra como Jehova, porque reveló su nombre en la persona de Jesucristo.Por ello para nosotros es:
1 juan 5:20 Y sabemos también que el Hijo de Dios ha venido
y nos ha dado inteligencia
para que conozcamos al que es Verdadero;
y nosotros permanecemos en el que es Verdadero,
en su Hijo Jesucristo.
El es el Dios verdadero
y la Vida eterna.

Apreciable varyvar sabemos que los apóstoles y Jesús sabían exactamente la pronunciación del nobre de Dios y que además no hablaban en español. Pero el texto que me acabas de citar,¿cómo entiendes esas palabras de Juan?.
Te lo pregunto porque sospecho por qué las citaste.

Vvaryvar comentó a TORREDEVIGIA:
No erraste en tu sospecha. Creo que el nombre en el N.Test. es Jesus o Jeshua, dependiendo del idioma que uses para nombrarlo.Eso dijo el angel a la Santisima Madre de Dios hecho hombre.

Creo que Jehova Eloim adonai u otro son las pronunciaciones usadas en el Ant. Test para referirse al Creador, esa es mi fé..Jesus es mi Dios, y el Padre tambien y el E.Santo tambien. El Señor Jesucristo reveló el nombre de Dios Padre a sus discipulos, cierto..pero tambien El y Su Padre son una sola unidad junto al Espiritu Santo, indivisible y consustancial de eternidad en eternidad..Esa es mi fé y de todos los cristianos desde el principio de la iglesia. Siglos antes de ser creada la Watchover. Paz para tí

apologeta escribió:Desde el punto de vista estrictamente fonético, el vocablo Jehová, como se pronuncia en español no pasa de ser más que un apelativo al igual que lo son Jesús o Juan. De modo que, solamente considerando su sonido, se podría decir que no es realmente el nombre de Dios; al menos no es el sonido que salió de la boca de Dios cuando se lo manifestó a sus siervos.

De la misma manera Jesús no es el nombre del Hijo de Dios sino un apelativo mediante el cual nos referimos a él.

¿Por qué decimos eso?

Primeramente, el sonido de la jota es completamente erróneo, sino que más bien debe utilizarse el sonido de la y.

El origen de la utilización de esta letra es el siguiente:

En el inglés antiguo, la jota sonaba como “y”, al provenir del alemán. Así, cuando se escribió el nombre IEOUA en inglés, correctamente se utilizó la letra J para representar el sonido “I”. Luego esta forma pasó por adopción al español, pero en este caso, el lector naturalmente pronuncia el fuerte sonido de la jota hispana. Además, en inglés mismo la “j” ha modificado su pronunciación a una diferente a la de la “Y”, a un sonido parecido al de la “ll” hispana.

La “v”, de fuerte sonido dentolabial, tampoco formaba parte del sonido original, no obstante recordemos que la v es una variante de la vocal u; por eso es llamada “uv” y la w es llamada también “doble u”, “uv doble” o “doble v”. El origen de su inserción en el vocablo “Jehová” es similar al de la Jota.

Recordemos una vez más que el nombre de Dios está constituido solamente por sonidos vocálicos.

De tal manera que la palabra “Jehová”, con la que nos hemos referimos a Dios, el Padre, es una corrupción fonética desde el punto de vista de las consonantes envueltas, de la misma manera que lo es la palabra Jesús, con la cual nos referimos a su Hijo Unigénito.*

En cuanto a las vocales, una gran cantidad de eruditos creen que los puntos vocálicos que los masoretas incluyeron corresponden a los sonidos vocálicos de Adonaí.  Según esta teoría, los masoretas deseaban evitar que la gente pronuncie el nombre de Dios y, al poner estos sonidos vocálicos el lector debía leer Adonaí o Elohim. Así, aún si utilizásemos los sonidos adecuados para las semivocales YHW, las vocales eoa, según esta teoría esto sería un barbarismo, o, como muchos afirman, una imposibilidad gramatical. El hecho es que la pronunciación de las vocales del nombre divino debe hacerse tomando en cuenta el marco histórico-cronológico porque, aunque en el hebreo contemporáneo y aun el de alguna antigüedad, esto puede ser considerado cierto, en el hebreo antiguo el asunto puede ser radicalmente diferente.

Recordemos que la pronunciación y el uso de las vocales varía de una época a otra en un mismo idioma.

En breve consideraremos el argumento en cuanto a cómo sonaban las vocales en el hebreo contemporáneo al tiempo de Jesús, el cual se acerca más al paleo hebreo, o hebreo original.

Erika escribió:Me pregunto ¿de que forma lo llamaba nuestro Señor Jesús?

TORREDELVIGIA escribió:

Qué pronuciación dijo Jesús para dar a conocer el nombre de su Dios y Padre no está registrado en la Biblia,pero estoy seguro que lo dió a conocer en todos sus matices y pronunciación,Juan 17:6,26.

Hay prueba bíblica de que los discípulos de Jesús usaron el Tetragrámaton en sus escritos. En la obra Acerca de hombres ilustres, capítulo 3º, Jerónimo, en el siglo IV, escribió lo siguiente:Mateo, quien es también Leví, y quien de publicano llegó a ser apóstol, compuso en primer lugar un Evangelio de Cristo en Judea en el lenguaje y caracteres hebreos para beneficio de los de la circuncisión que habían creído.

No está suficientemente comprobado quién lo tradujo después de eso al griego. Además, el hebreo mismo se conserva hasta este día en la biblioteca de Cesarea, tan diligentemente formada por el mártir Pánfilo. Los nazarenos que usan este volumen en la ciudad siríaca de Berea también me permitieron copiarlo,(traducción del texto latino preparado por E.C. Richardson.

Mateo hizo más de cien citas de las Escrituras Hebreas inspiradas. Donde estas citas incluían el nombre divino él se habría visto obligado a incluir fielmente el Tetragrámaton en su relato del Evangelio en hebreo.

Cuando el Evangelio de Mateo fue traducido al griego, el Tetragrámaton se dejó sin traducir en el texto griego, según la práctica de aquel tiempo.

varyvar escribió:Yo leo claramente en la Biblia que dijo "Mi padre que esta en los cielos" en varios pasajes .