Puede un cristiano ser budista??

Tzaddik escribió:Saludos.

Estimado Apolo.

Desde de mi perspectiva personal:

Por principio de cuentas: SE ES CRISTIANO O SE ES BUDISTA... NO las dos cosas.

Ser budista va mucho mas allá de la tranquilidad que ofrece... Para que te des una idea:

Más de la mitad de la población mundial vive en países que han recibido una gran influencia de las ideas y prácticas budistas. Sin embargo, desde los tiempos de Buda -quinientos años antes de la aparición del cristianismo- hasta mitad del siglo XX en Occidente no se sabía casi nada acerca del Budismo.

El Budismo se extiende a occidente:
No obstante, a mediados del siglo XX esta situación empezó a cambiar, y se dice que hoy en día el budismo es una de las religiones que con más rapidez se extiende en Occidente.

El Budismo:
¿Qué es el Budismo? Normalmente consideramos que la religión es creer en Dios, o mejor dicho, en creer en cualquiera de sus manifestaciones divinas; sin embargo, en el Budismo no se habla de Dios alguno.
De esta forma la cuestión que se pregunta es si el Budismo se trata de una religión o si se trata sencillamente de una filosofía -una visión particular del mundo, con pautas de comportamiento ético-, o si por el otro lado es más bien una especie de psicoterapia, una manera de comprendernos a nosotros mismos y afrontar los dilemas que la vida nos plantea. En cierto modo el budismo abarca todo esto y al mismo tiempo incluye mucho más.

Un sendero de comprensión directa:
El budismo invita a reconsiderar las ideas preconcebidas sobre la religión. Se ocupa de las verdades que van más allá de lo puramente racional, revelando una visión trascendental de la realidad que en su conjunto sobrepasa todas las categorías usuales de pensamiento. El camino budista es una forma de entrenamiento espiritual que con el tiempo lleva a una comprensión directa y personal de dicha visión trascendental.

El sendero empieza desde nuestro propio potencial:
Todos tenemos la capacidad de ser más despiertos, más sabios, más felices y más libres de lo que normalmente somos. Tenemos la capacidad de penetrar directamente en la esencia de la realidad, de llegar a conocer las cosas tal como son. Las enseñanzas y métodos del Budismo tienen eso como un objetivo final: posibilitar la comprensión plena de nuestro propio potencial.

La expansión del Budismo en el mundo:
A lo largo de su larga historia, el Budismo se extendió a todos los países de Asia. Allí donde aparecía, la interacción entre la cultura indígena local y las nuevas enseñanzas que provenían del Buda causaban profundos efectos en las dos. En muchos casos el Budismo dió lugar a un renacimiento cultural en estas culturas a las que llegaban. En algunas situaciones, como ocurrió en el Tibet, se convirtió incluso en heraldo de la cultura. A medida que el Budismo se extendía, experimentaba a su vez cambios y llegaba a adaptarse a las circunstancias culturales específicas de cada zona, esto para así poder expresar sus principios directamente. Así, actualmente distinguimos los budismos de Sri Lanka, Tailandia, Birmania, Vietnam, Camboya, Laos, Nepal, Tibet, China, Mongolia, Rusia y Japón (incluso algunos historiadores creen, a partir de recientes hallazgos arqueológicos importantes, que países de medio oriente tuvieron también en su historia un periodo budista), y dentro de estos podemos observar una amplia y desconcertante variedad de tradiciones, escuelas y subescuelas. La pregunta que surge es cuál, de entre todo este abanico, es el verdadero Budismo y a su vez qué tienen en común todos estos enfoques diferentes.

El elemento común de todas las escuelas budistas:
Lo que la mayoría de ellas tienen en común es su origen ancestral. Todas ellas son ramas, hojas y flores que han crecido a partir del tronco del primer budismo indio. Todas ellas contemplan la figura de Buda y aceptan y presentan sus enseñanzas originales, aunque a la vez destacan puntos diferentes.

El Buda como origen de todo el Budismo:
Para entender los fundamentos del Budismo es necesario aproximarse a Buda lo más posible. Una forma de hacerlo consiste en estudiar los primeros textos donde aparecen sus diálogos y ver qué aspectos resultan todavía relevantes para nuestra vida. Esto no quiere decir, que tengamos que rechazar interpretaciones de escuelas posteriores, si no de acercarnos al buda histórico.

Los budistas actuales son herederos de todo el Budismo:
Hoy en día los budistas occidentales son herederos de toda la tradición budista. Pueden admirar, respetar y hacer uso práctico tanto de los elementos del Budismo Soto Zen japonés como de los del Budismo Vajrayana tibetano o del Theravada tailandés.

Sin embargo para poder comprender la tradición en su conjunto hemos de volver siempre a sus raíces, a la experiencia desde donde surgió todo el budismo.

"Igual que el gran océano tiene un sólo sabor, el sabor de sal. También mis enseñanzas tiene un sólo sabor, el sabor de la libertad". Buda.

Tomado de Budismo.com

Tu sabes si te animas Apolo...

Bendición.

joseplluis escribió:bendiciones
Antoni fue criticado por la icar por dar como unico importante a DIOS el espiritu santo y jesus DESCARTANDO LAS IMAGENES,
DICES
Era SACERDOTE JESUITA y encima se dio a la tarea de "mezclar" la religión cristiana, con el judaísmo y con el budismo... ¡Todo un estuche de monerías religiosas!

Ese estuche de monerias, daba como enseñanza que Jesus vive en nuestros corazones
Enseñaba como romper ese corazon de piedra con la ayuda del señor,
Enseña de donde vienen todos nuestros problemas espirituales y carnales.
Creo que no deberiamos de juzgar al hombre por la religion pues TODAS las religiones son de hombres y tienen errores
Toda escritura es de DIOS creo que hay que saber cual te acerca a el y cual te aleja
Antoni renuncio a buda y por sus escritos tambien la icar.

apologeta escribió:He visto algunas cosas del Budismo interesante,como la negacion del yo.Sobre todo me gusta tambien la tranquilidad y me hago esa pregunta puede un cristiano ser budista??

SoloEscritura escribió:

apologeta escribió:He visto algunas cosas del Budismo interesante,como la negacion del yo.Sobre todo me gusta tambien la tranquilidad y me hago esa pregunta puede un cristiano ser budista??

No Apologeta. Un Budista no puede ser Cristiano, como una manzana no puede ser un plátano, o una naranja no puede ser una piña, o una sandia no puede ser un melón.

Todas son frutos, pero no todos son iguales, ni tampoco todos tienen los mismo nutrientes, debes preguntarte cual de ellos es el que mas te conviene, cual te salvara realmente.

Uno solo es el Fruto de Dios, uno solo es el camino, uno solo tiene la verdad, los demás también son apetecibles pero no convienen.

Bendiciones

SoloEscritura escribió:

apologeta escribió:He visto algunas cosas del Budismo interesante,como la negacion del yo.Sobre todo me gusta tambien la tranquilidad y me hago esa pregunta puede un cristiano ser budista??

No Apologeta. Un Budista no puede ser Cristiano, como una manzana no puede ser un plátano, o una naranja no puede ser una piña, o una sandia no puede ser un melón.

Todas son frutos, pero no todos son iguales, ni tampoco todos tienen los mismo nutrientes, debes preguntarte cual de ellos es el que mas te conviene, cual te salvara realmente.

Uno solo es el Fruto de Dios, uno solo es el camino, uno solo tiene la verdad, los demás también son apetecibles pero no convienen.

Bendiciones