¿Quien es Melquisedec???

Quien es Melquisedec??

Os pongo las tres pasajes donde aparece este misterioso personaje

Hebreos 7

1. Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,
2. a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz;
3. sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
4. Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín.
5. Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham.
6. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
7. Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor.
8. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive.
9. Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos;
10. porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
11. Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
12. Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley;
13. y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
14. Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
15. Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto,
16. no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible.
17. Pues se da testimonio de él:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.
18. Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia
19. (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
20. Y esto no fue hecho sin juramento;
21. porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste, con el juramento del que le dijo:
Juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.
22. Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
23. Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar;
24. mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable;
25. por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
26. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
27. que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
28. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.



Genesis 14-17. Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey.
18. Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino;
19. y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;
20. y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.


Salmos 110-1. Jehová dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
2. Jehová enviará desde Sion la vara de tu poder;
Domina en medio de tus enemigos.
3. Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder,
En la hermosura de la santidad.
Desde el seno de la aurora
Tienes tú el rocío de tu juventud.
4. Juró Jehová, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre
Según el orden de Melquisedec.
5. El Señor está a tu diestra;

Buen post gusti me ha caido como anillo al dedo,muchos dicen que este rey era Jesus,otros dicen que pudo ser alguna Teofania de Dios.Lo cierto es que Abraham le dio los Diezmos y el sacerdocio en su orden es completo.

Nadie en la Biblia fue Sacerdote y Rey aparte de el.

yo creo que era cristo

(Reina-Valera 1995)Biblia de estudio Reina-Valera 95

Hebreos 7:1 Melquisedec: el sacerdote-rey del cual se habla, con muy escasos detalles, en Gn 14.17-20.
Hebreos 7:2 Rey de justicia: significado del nombre Melquisedec.
Hebreos 7:2 Salem: algún pueblo de Canaán; varios textos lo identifican con Jerusalén. Su nombre se asemeja a la palabra hebrea que significa paz (shalom).
Hebreos 7:3 Nada... su vida: lit. sin padre, ni madre, ni genealogía, ni comienzo de días, ni fin de vida; se indica así que de estas cosas no hay constancia escrita; y puesto que tampoco se habla expresamente de su muerte, el autor ve en Melquisedec una figura de Cristo, Hijo eterno de Dios.

Melquisedec
Durante la estancia de Abram en Canaán este sacerdote y rey salió a su encuentro y lo trató con hospitalidad (Génesis 14:18-20). Mucho misterio rodea a este distinguido personaje. Existen varias teorías con lo que al él concierne. Algunos aseguran que él era Dios Todopoderoso. Este no es un hecho, porque él era "el sacerdote del Dios Altísimo" (Génesis 14:18). Otros aseguran que él era Jesucristo. Esto tampoco es un hecho, porque él fue "hecho semejante al Hijo de Dios" (Hebreos 7:3). Se afirma en las escrituras que él era un hombre (Hebreos 7:1-4). Si usted reflexiona que las escrituras lo tratan en su capacidad oficial, las dificultades y los misterios que lo rodean desaparecerán inmediatamente. Veamos mas detalladamente. La historia del mundo, desde el punto de vista bíblico, se divide naturalmente en tres periodos que por falta de mejores términos los designaré:
La dispensación patriarcal
La dispensación judía
La dispensación cristiana
Cada dispensación es caracterizada por su propio sacerdocio peculiar. No había una línea sacerdotal constante desde la trasgresión hasta la entrega de la ley de Moisés. De una manera general, se puede asegurar que cada hombre era su propio sacerdote (Génesis 4:1-4; Génesis 12:7,8; Génesis 15:8-18; Génesis 26:19-25; Génesis 31:43-55 Génesis 35:1-15; Génesis 46:1). Durante este tiempo Melquisedec apareció. El era rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo. No sabemos nada de sus responsabilidades o prerrogativas como sacerdote o rey. Sabemos que no pertenecía a ningún orden sacerdotal. Su oficio sacerdotal era independiente de todos los hombres. En su oficio sacerdotal él era sin padre ni madre y sin descendencia. Ningún registro fue preservado de su instalación como sacerdote, sus actos oficiales o su muerte, por lo tanto, con respecto a sus antecedentes, él era sin principio de días ni fin de vida. En la inauguración de la segunda dispensación, una familia entera fue consagrada para el oficio sacerdotal. El sacerdocio permaneció en esa familia y era heredado de padre a hijo, de generación en generación hasta la muerte de Cristo (Éxodo 29:1,29; Números 17:1-13; Números 18:1-7 Hebreos 7:11,23-28). David predijo que un sacerdote se levantaría según el orden de Melquisedec (Salmos 110:4). Esto es afirmado en varias ocasiones por el autor de Hebreos. El sacerdocio de la dispensación cristiana es según el orden de Melquisedec y no según el orden de Aarón. Jesús se convirtió en sacerdote cuando él entro al cielo por medio de su propia sangre (Hebreos 8:1-4; Hebreos 10:11-12). Su sacerdocio es independiente. El no tuvo ningún precursor y no tendrá sucesor. El permanecerá en el cielo y oficiara como sacerdote hasta que el trabajo de redención esté completo.

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