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¿Qué significa: a quienes remitiereis los pecados le serán remitidos?

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Mensaje por apologeta 8/31/2012, 8:02 pm

“A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos, y a quienes se los retuviereis, les son retenidos” (Juan 20:23).

Significa que los hombres `pueden perdonar pecados??
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Mensaje por Mateoricci 8/31/2012, 8:31 pm

A quienes les perdonen los pecados les quedaran perdonados y a quienes no se los perdonen, les quedaran sin perdonar. La Sagrada Escritura lo dice muy claro...
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Mensaje por joseplluis 8/31/2012, 10:37 pm

BENDICIONES
Joh 20:22 Y como hubo dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: Recibíd el Espíritu Santo.
Joh 20:23 A los que perdonareis los pecados, les son perdonados; y a los que los retuviereis, les son retenidos.
Mat 6:14 Porque si perdonareis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial.
Mat 6:15 Mas si no perdonareis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.
Mat 18:21 Entónces Pedro llegandose a él, dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que pecare contra mí? ¿hasta siete?
El perdonar es el mejor fruto del espiritu MISERICORDIA.
SE DA Y SE RECIBE
si te refieres que a lo que no perdonemos queda pendiente pues si y para ambas partes pues la falta de perdon trae un corazon endurecido y se arrastra un peso por la vida hasta que se perdona y es libre.
si se muere sin perdonar que misericordia podemos pedir
acuerdate del hombre que se le perdono la deuda y despues en la calle no perdono el a otro entonces se le condeno,
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Mensaje por Janek 9/1/2012, 9:04 am

apologeta escribió:“A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos, y a quienes se los retuviereis, les son retenidos” (Juan 20:23).

Significa que los hombres `pueden perdonar pecados??
Esto lo dijo sólo a los apóstoles. Ellos lo practicaron pero no en nombre propio sino en nombre de Jesucristo.

Desde los primeros siglos éste es un ministerio reservado a los apóstoles y a los que ellos pusieron como presbíteros en las iglesias que formaban en cada ciudad.
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Mensaje por Heber 9/1/2012, 7:21 pm

Segun vemos dentro de la biblia las siguientes citas:

Marcos 2:7

2:7¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?

1ra Timoteo 2:5

2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,

1ra Juan 2:1

2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado,abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.
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Mensaje por Janek 9/1/2012, 7:39 pm

Janek escribió:
apologeta escribió:“A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos, y a quienes se los retuviereis, les son retenidos” (Juan 20:23).

Significa que los hombres `pueden perdonar pecados??
Esto lo dijo sólo a los apóstoles. Ellos lo practicaron pero no en nombre propio sino en nombre de Jesucristo.

Desde los primeros siglos éste es un ministerio reservado a los apóstoles y a los que ellos pusieron como presbíteros en las iglesias que formaban en cada ciudad.
Este ministerio los presbíteros lo realizan siempre en nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo porque ningún hombre puede perdonar los pecados en nombre propio.

Dice el Catecismo de la Iglesia Católica al respecto:

    Sólo Dios perdona el pecado

    1441 Sólo Dios perdona los pecados (cf Mc 2,7). Porque Jesús es el Hijo de Dios, dice de sí mismo: "El Hijo del hombre tiene poder de perdonar los pecados en la tierra" (Mc 2,10) y ejerce ese poder divino: "Tus pecados están perdonados" (Mc 2,5; Lc 7,48). Más aún, en virtud de su autoridad divina, Jesús confiere este poder a los hombres (cf Jn 20,21-23) para que lo ejerzan en su nombre.

    1442 Cristo quiso que toda su Iglesia, tanto en su oración como en su vida y su obra, fuera el signo y el instrumento del perdón y de la reconciliación que nos adquirió al precio de su sangre. Sin embargo, confió el ejercicio del poder de absolución al ministerio apostólico, que está encargado del "ministerio de la reconciliación" (2 Co 5,18). El apóstol es enviado "en nombre de Cristo", y "es Dios mismo" quien, a través de él, exhorta y suplica: "Dejaos reconciliar con Dios" (2 Co 5,20).

En la Iglesia católica los presbíteros utilizan la siguiente oración para otorgar la absolución al penitente:

    «Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la muerte y la resurrección de su Hijo y derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (Ritual de la Penitencia, 46. 55 ).

En la liturgia bizantina los presbíteros utilizan la siguiente oración para dar la absolución al que acude al sacramento de la Reconciliación:

    "Que el Dios que por el profeta Natán perdonó a David cuando confesó sus pecados, y a Pedro cuando lloró amargamente y a la pecadora cuando derramó lágrimas sobre sus pies, y al publicano, y al pródigo, que este mismo Dios, por medio de mí, pecador, os perdone en esta vida y en la otra y que os haga comparecer sin condenaros en su temible tribunal. El que es bendito por los siglos de los siglos. Amén" (Eulógion to méga [Atenas 1992] p. 222).

En las Iglesias Ortodoxas también se utilizan estas fórmulas de absolución:

    Que nuestro Señor Jesucristo, que dio a sus santos discípulos y apóstoles el poder de perdonar los pecados de los hombres, te perdone todos tus pecados y todas tus faltas, y yo su indigno ministro, que he recibido de los mismos apóstoles la autoridad de hacer lo mismo, te desligo de toda excomunión, si está dentro de mis facultades y tu tienes necesidad de ello. Luego te absuelvo de todos los pecados que has confesado, delante de mi indignidad, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Otra fórmula, que es usada entre los griegos:

    Que Dios, quien perdonó a David, por medio de Natán el Profeta, a Pedro que lloró amargamente por haberlo negado, a la pecadora al derramar lágrimas sobre sus pies, al publicano y al hijo pródigo, que El te perdone, por medio de mí pecador, en esta vida y en la otra y te haga comparecer sin culpa ante su temible tribunal, pues es bendito por los siglos de los siglos. Amén.

Ésta es la fórmula que actualmente está en vigor en la Iglesia rusa:

    "Nuestro Señor Jesucristo te perdone todos tus actos pecaminosos, hijo mío, por la gracia y la misericordia de su amor a los hombres. Y mediante el poder que Él me ha otorgado, yo, sacerdote indigno, te perdono también a ti y te absuelvo de todos tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén"
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Mensaje por joseplluis 9/2/2012, 8:13 am

BENDICIONES
Parece que alguien olvido algo.
Mat 6:12

(Brit Xadasha 1999) uslax lanú et xovoteinu ka´asher salaxnu (Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos) gam anaxnu laxaiavenu ( a nuestros deudores).

(CST-IBS) perdónanos nuestras ofensas,
como también nosotros
perdonamos a los que
nos ofenden;

(IntEspWH+) και 2532:CONJ y αφες 863:V-2AAM-2S deja ir ημιν 1473:P-1DP a nosotros τα 3588:T-APN las οφειληματα 3783:N-APN deudas ημων 1473:P-1GP de nosotros ως 5613:ADV como και 2532:CONJ también ημεις 1473:P-1NP nosotros αφηκαμεν 863:V-AAI-1P dejamos ir τοις 3588:T-DPM a los οφειλεταις 3781:N-DPM deudores ημων 1473:P-1GP de nosotros

(KJV+) AndG2532 forgiveG863 usG2254 ourG2257 debts,G3783 asG5613 weG2249 forgiveG863 ourG2257 debtors.G3781

(Versión Jünemann) Y perdónanos nuestras deudas como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.

(MH-DuTillet) Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

(N-C) y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores,

(SyEspañol) " Perdona nuestras deudas, así como nosotros también perdonamos a nuestros deudores.

(RV1865) Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

(RV60) Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

(RVA) Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

(SRV) Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos á nuestros deudores.

(TKIM-DE) Perdona el mal que hemos hecho, como nosotros perdonamos a los que nos han hecho mal.
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