NEGACION ABSOLUTA

Esto es muy bueno leanlo es cortito :

Negación

Esta figura es una especie de sinonimia, consistente en la re¬petición de negaciones, a fin de incrementar el énfasis de lo que se dice. Existe en los idiomas modernos, pero tiene un sentido más efectivo en griego. Por ejemplo, en griego hay dos adver¬bios para decir «no», que son ou y me. Se diferencian en que el primero sirve para negar un hecho, mientras que el segundo niega una suposición. Esta diferencia puede notarse en lugares como Jua_3:18, donde tenemos ou en la primera frase, y me (las dos veces) en la segunda. Es notable Mat_22:29, donde leemos textualmente: «Erráis, no (gr. me) sabiendo las Escrituras, etc.» Vemos que el adverbio me indica una condición subjetiva, pues, aun cuando sabían la letra de las Escrituras, desconocían la verdad que las Escrituras contenían. Cuando se usan junta¬mente ou me, oudé me y oudé ou me, el énfasis es solemne. En realidad, es tan fuerte, que siempre que son hombres los que hablan, siempre resulta falso lo que han dicho. Ejemplos:

Mat_16:22. Pedro le dice a Jesús: «En ninguna manera (gr. ou me) te suceda esto.» ¡Pero sucedió!

Jua_13:8. «No me lavarás los pies jamás» -dice Pedro a Je¬sús-. De nuevo tenemos ou me al comienzo de la frase. ¡Pero se los lavó!

Mat_26:35. También es aquí Pedro el que dice a Jesús: «Aun¬que tenga que morir contigo, no (ou me) te negaré.» ¡Pero le negó!

Jua_20:25. Es aquí Tomás el que asegura: «... de ningún modo (ou me) creeré.» ¡Pero creyó!

En cambio, cuando esta repetición es usada por el Señor, siempre se cumplió lo que él dijo. Ejemplos pueden verse en Mat_5:18 , Mat_5:20 , Mat_5:26 ; Mat_13:14 ; Mat_16:28 ; Mat_18:3 ; Mat_23:39 ; Mat_24:2 , Mat_24:21, Mat_24:34 , Mat_24:35; Mat_26:29; Mar_14:25; Luc_6:37; Luc_18:7 , Luc_6:30; Luc_21:18; Luc_22:18 , Luc_22:67, Luc_22:68; Jua_4:14 , Jua_4:48; Jua_6:35; Jua_8:12 , Jua_8:51 , Jua_8:52; Jua_10:5 , Jua_10:28 ; Jua_11:26.

Pero hay un pasaje tan importante en el uso de esta figura por el Señor, y de tanta bendición para todo lector bien dispuesto, que se reserva para el final:

Jua_6:37. «Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí, de ningún modo (RV 1977. Nota del tra¬ductor, -ou me-) le echaré fuera.» Este versiculo cobra todavía ma¬yor fuerza cuando se le compara con Heb_13:5, donde, citando de Deu_31:8 y Jos_1:5, refuerza el sentido del hebreo, acumulando negativos: «De ningún modo te dejaré, ni de ningún modo te desampararé» (lit.). El griego dice: «Ou me se anó oud' ou me se enkatalípo.» Este último verbo es el mismo de Mat_27:46; Mar_15:34. El desamparo de Jesús ha ga¬rantizado nuestro amparo.

Solamente queda un lugar en el que la figura es usada, no por un hombre, ni por el señor Jesús, sino por el ángel Gabriel: Luc_1:15, donde le dice a Zacarías con respecto al hijo que le ha¬bía de nacer: «de ningún modo (gr. ou me) beberá vino ni licor», Esto también se cumplió (v. Mat_11:18).


Bendiciones Muchas

muy interesante

sds

Esto demuestra que ninguna negacion absoluta dicha por hombre alguno .. se cumplira ... para que solo Dios sea hallado verdadero y todo hombre mentiroso ... por tanto .. no debemos ser absolutistas al hablar .. porque de seguro NO CUMPLIREMOS ... pues el unico que puede hablar en ABSOLUTO Y CUMPLIR ES DIOS .. en este caso .. JESUS ...

Bendiciones Muchas

SHALOM MERC :



pues el unico que puede hablar en ABSOLUTO Y CUMPLIR ES DIOS .. en este caso .. JESUS ...


YEHOSHUA SOLO SE LIMITO A HABLAR LAS PALABRAS DE SU DIOS Y PADRE : YHWH. (UNICO Y VERDADERO DIOS). AMEN.


SHALOM.

@SHAUL1 escribió:SHALOM MERC :



pues el unico que puede hablar en ABSOLUTO Y CUMPLIR ES DIOS .. en este caso .. JESUS ...


YEHOSHUA SOLO SE LIMITO A HABLAR LAS PALABRAS DE SU DIOS Y PADRE : YHWH. (UNICO Y VERDADERO DIOS). AMEN.


SHALOM.

Asi es ... su Padre .. a vista de Nosotros .. pero en la deidad Dios mismo manifestado en carne ... bendiciones